〖欢迎来到我的小筑〗

止语 一心念佛!

阿弥陀佛!

虽然我还小,但是,我愿为宏扬佛法做出一点贡献!
请到我这个“慈韵小筑”来,为我这个小家,
提出希望和建议!



念念心底起,佛佛口中出
佛法如镜照自身,观心观照观自心。


[原创]【慈韵修行生活日记】2006-11-5


《我学佛已经有一段时间了,我想将我每天的修行和生活记录下来。这样可以 更好的观照我的念佛和学习。可以提高生活的质量。促进我能更好的完成这一 生中最高的目标——往生极乐世界。》

2006年11月5日

起床洗漱后,我开始拜佛。这是我每天不管起的早、晚都要做的。这已经成为一种习惯。我上香拜佛后,开始读 楞严咒、大悲咒、心经、礼佛发愿文、普贤菩萨十大愿王。最后回向。接着“观空”。

早饭后,我开始学习文化知识、练大字。

午饭后,先念 地藏经、金刚经、到网上贴经“观世音菩萨普门品”后开始背诵经文。三点整,开始练 破瓦法、长寿法。四点种以后开始学绘画、练琴。

晚上看电视、上网。

睡觉前在床上练观空、念佛号、回向!

结束一天的生活。

我喜欢佛化的生活,我喜欢听人家谈论佛法!喜欢各种佛教的文章!因为从这里我可以看到我将来的希望!和归宿!我愿意以后经常将我的修行感想写出来。共大家来监督和交流!

是日已过 命亦随减 当勤精进 慎勿放逸!

 


[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.7

2006-11-7

有人说我修的太杂,其实,我把每个法门、每个修行方法,都当做一个 认
识,一个学习。认识每一个法门,都当做一个阶段。认识的越多,知识积累的
越多,佛法了解的就越深。

当我认识和积累到一定阶段的时候。我就会 找到一个适合我的法门。我就
会修行到底,所以我必须要学习!

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.8
11-8
夜间睡的很不好,不知什么原因总是难受。妈妈也没睡好,一直为我按摩。我一边念着阿弥陀佛一边观空。观想着自己身体是空的,观看着不舒服的我,并且将病观空。
观着观着,我突然产生了一种奇妙的感觉,感觉自己已经不是自己了,我又观自己是红色的,手托长寿宝瓶的长寿佛,用老师教我的方法。竟然真的把病观没了!不舒服的感觉消失了!我躺下念着阿弥陀佛圣号,念着念着就睡着了,一觉睡到天亮。
起床后感觉一切非常好!新的一天又开始了!我回想起观空结果。真是“烦恼即菩提”了。“空”可以超越一切,可以超越三界,也可以超越疾病。观好了,想超越到阿弥陀佛的极乐世界去,那就更容易了。所以,我以后要更精进的修行!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.9

11-9
很早,我们就来到庙里,参加观世音菩萨成道日的法会。顺便将制作好的大悲咒VCD盘带去结缘。这里有很多排队拜佛上香的人,他们都带着虔诚的心,礼拜着佛菩萨。我和妈妈看着排着长长的拜佛的队伍,望而兴叹!我问妈妈:为什么不能在家里拜佛,非要来寺庙呢?难道佛菩萨在节日和初一、十五的时候只来寺庙查看吗?佛菩萨会埋怨不来寺庙拜佛的人吗?
妈妈只是说:不管在那里拜佛功德都一样,我们到这来还是为了结识一些佛友,到流通处看看便于结缘。
看到拜佛的人群,我又想起了观空,这回却莫名其妙的把拜佛的人都观到虚空里了,可是,却不是极乐世界!
可谓“无作自性空明中,慧观显现诸因缘”

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.10

11-10

今天我把妈妈气都够戗,我和我的宠物小狗逗逗把她心爱的花盆摔的粉碎。花盆还有土撒了一地,可我继续玩闹着,玩完了就去学习了。妈妈回家一看生气了,我以为她得跟我发脾气,没想到,她自己打扫完卫生,就打坐去了。我想她心里有火,一会儿会找我麻烦的。

半个小时过去了,却见她满面笑容的跟大家有说有笑,早忘了不愉快的事情。我跟她道歉,她只是说;知道错就好!我问;妈妈为什么不生气了?妈妈说:当你静下来观空时,你的心境会变的如此的安祥。一切的烦恼也会随风而去,而给予我们的,只是恍然大悟!你会觉得,没有必要执着一切烦恼,一切都是空的。短短的几句话,却深深的触动了我。难道这就是佛心吗?于是我也坐在妈妈刚坐过的垫子上,开始“观空”。体会着如何会带来心中的宁静和安祥。这将会对我的修行带来极大的好处。

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.11

11-11

妈妈让我打扫卫生。 我高兴的答应了。我给妈妈打下手。帮她洗抹布、扫地,一边打扫,一边听妈妈讲;“其实,打扫卫生也是一种学问。打扫卫生并不只是为了除去外在的污垢。同时,还可以消除内在的心垢。因为佛说的尘是指人心中的贪欲、嗔恨、和愚痴。所以,在打扫卫生时一定加些意念。想着 家里干净了,身体中的污浊、业障也清扫出去了。它变成了黑气排除体外。尤其是佛龛周围干干净净的佛菩萨才愿意来光临。那些天神才愿意来护持我们。所以,我们要经常这样打扫卫生,这是非常好的一种修行!”

今天虽然有些累,但是心中很舒畅。我坐下看着干干净净的家一边念观音菩萨,一边观空。观想着空中有许多佛菩萨来我家了。我心中越来越高兴。也不感觉累了!

“干干净净来修行
观心观照观自身”

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.12

11-12

我陪妈妈去商店买东西,人真多,挤来挤去。看见这些人 我就想他们是什么样的人呢?都有什么样的故事呢?有多少学佛的人呢?他们是从哪来的?是人道?天道?畜生道?修罗道?将来他们又会去哪个道呢?我小声的问妈妈。

妈妈说:“这就是缘分。我们遇到了佛法,我们得救了。他们自然有他们的归宿。不管贫与富,不管当官的还是普通老百姓。其实都是一样的苦。富人只会注意钱。贫人要拼命挣钱。欲望造成大家心不能有一分平静。其实,一切都是一场梦。只要你认为它是真实的,就会永远的苦下去。”

妈妈这一番话,让我感觉到要想不苦下去,就一定要学佛、念佛。少一些毫无意义的欲望,生死本来就无常。所以,要抓紧时机。学佛念佛才是根本。

苦从那里来?
从迷来。
乐从那里来?
从悟来。

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.14
11-14

吃完饭,妈妈让我刷碗,我一边刷一边念佛号一边观空。我把水开的特别大。哥哥说我浪费,我没理他。妈妈说:“慈韵啊,你浪费水可是要倒霉呀,你下辈子可没水用了。念佛人可要讲环保。水的资源尤其宝贵!没有水,就没有了一切。有了水,才会有如今的生物、人类、和一切。佛教极乐世界的水是有功德的水。澄净、清冷、甘美、轻柔、润泽、安合、除息、养根等八种特质的水,我们在世间要做到心中有佛,想到佛的世界,听到佛的声音,讲佛的语言。虽然你生活在这个污浊的娑婆世界。但一定要懂得保护资源。要懂得心灵的环保。成为一个出淤污泥而不染的莲花!”

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.15

11-15

轮到妈妈不舒服了,吓的我觉都不敢睡。妈妈因为搬重东西,心脏不舒服了。弟子规上说:“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床”妈妈病了,我寸步不离的照看她。记得我有病时,她也是一夜一夜的不睡,守在我身边。

佛祖曾经说过“父有慈恩母有悲恩。母悲恩者若我住世于一劫中说不能尽”又说;

“是故汝等勤加修习孝养父母。若人供佛福等无异。应当如是报父母恩。”所以妈妈病了我更应当好好照料妈妈,让她的病好的更快。我陪她一起念佛,观空。念大悲咒水给她喝。在她睡觉时一边给她按摩,一边给她背楞严咒听。听说,念楞严咒可以治病的。妈妈好感动。夸我说,我这个小韵儿越来越懂事了。

是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.16
11-16

今天,家中只剩下我一个人,守着这么大的一个家。心里有些害怕。我待在佛龛前看书学习。好象只有这样才能不害怕了。怕什么。我也不知道。好象做坏事的人害怕鬼,可是我也没有做坏事呀。我突然想起来地藏经中第七品说道;“阎浮众生,举心动念,无非是罪。”也就是说人一生下来一举一动都带着罪业。真是这样吗?我满脑子里
胡思乱想,就更害怕了。这时,我想起了念佛、静坐、观空。

我坐在佛龛前,专心念佛、观空。观自己空,周围空。一会儿就什么都忘记了。甚至感到佛菩萨就在我的身边注视着我。我浑身暖暖的可舒服了。什么害怕呀就都不存在了。这时才体会到只有在心情宁静的时候才能感觉到佛的存在并且感觉身边无限扩大,无限的自由和美好!真舒服呀!我想起了我曾经背过的《清净经》:“内观其心 心无其心 外观其形 形无其行 远观其物 物无其物 ”。

是日已过 命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.20

11-20

今天是药师佛圣诞,我做完早课和药师佛圣诞礼仪,就开始念药师佛圣号。我一边念,一边观想,自己的身体流出了许多黑气和病气。我祈请药师佛和各位佛菩萨能够加持我,让我的身体能够健康起来。就静静的念着,我总觉得自己的业障太重,过去种下的业结成今天的果我下决心,一定要好好的学佛、念佛。我们学佛就是为了了悟和解脱为了如法的修行,往生极乐。

无始以来至今生
身口意造诸罪恶
如同已服恶毒药
今生追悔发露忏

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.21
11-21

我家不知从那飞来只小苍蝇,我怕家里人打它,就会犯下杀生罪,我就把它关在我的屋里,给它念畜牲道听闻皆解脱咒“阿 比甲当嘎”念了一会儿又给它念“阿弥陀佛”圣号。还跟它说了半天话,告诉它“如何脱离畜牲道”没想到小苍蝇楞是不飞,趴在离我不远的墙上小胳膊腿伸来伸去的,好象在跟我说话。我打开窗户,它竟然从窗户飞出去了。太阳暖洋洋的照它,它飞到外面窗户上停了一会儿就不见了。“再见了,小苍蝇,但愿你能快快地到阿弥陀佛那去,不然就投生到人间,说不定我们还能有缘见面呢!”

是日已过,命亦随减。如鱼少水,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.22
11-22

常听有人说;“我是观音菩萨的弟子,因犯严重的条规,被遣送的人道,带病修行。”我听别人讲后总觉得是在讲笑话。妈妈听后也是笑笑,对我讲:“不管你过去是什么转世,你和世间已结缘,就在世间好好修行吧。赶紧祛除你所犯下的罪障,千万要记住要处处为别人着想,不做恶事,多做利益众生的事。”

真的,想起来我从记事起就喜欢听佛教音乐,喜欢背诵经咒,现在的流行歌曲我一听就烦,从来不听。但受妈妈影响我喜欢听过去老歌和一些古典音乐。

是日已过,命亦随减。如少水鱼, 斯有何乐
当勤精进, 如救头燃, 但念无常, 慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.25
11-25

如丝的细雨加小雪,迎来北京寒冷的冬天。阴沉沉的天让人郁闷。我做完早课,顺手拿起一本书名叫《大威德之光》。转眼,几个小时过去了。妈妈叫我吃午饭,我没动。你要知道这是一本多么好看的书啊!讲文殊菩萨化生人间经历的种种的不可思以的法力和神通。
过去认为佛教不讲神通,但看了这本书才知道,不光是佛菩萨有就连普通人也有。
只是必须得经过刻苦的修炼和真正的上师传承,才能有这种神通。并且必须不为名利贪心所扰。而且,完全为了化度众生而显示的神通。所以,不修炼(包括念阿弥陀佛名号)不掌握神通,怎么能往生极乐世界呢?看了这本书,我下决心一定要好好的修行。
向文殊师利菩萨敬礼!
阿弥陀佛!

是日已过, 命亦随减,如少水鱼,斯有何乐.
当勤精进, 如救头燃,但念无常,慎勿放逸.

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.26

11-26

铃..铃.. 电话铃响了,是找妈妈的。我拿起电话就往妈妈那里跑,我的伙伴小狗逗逗跑的比我快。咚的一声,我看到的只是天花板了。逗逗用嘴碰着我的头。莫名其妙的看着我。哥哥一双大手把我从地上拽起来了。到医院一拍片子,脊柱最后一节被摔断了。
真倒霉,我嗔恨心都出来了,天天念佛,佛菩萨还不保佑我!但这只是一闪念,我想这肯定是我业障太深的缘故。妈妈说:“这是一个劫难,是我过去种下的因。”嗨,管它怎样,我就好好念佛吧!我一边观想,一边念观音菩萨圣号,求菩萨保佑。
没想到,到了晚上,我就可以到处走了。一点也没影响走路,虽然坐下来再起来还是很疼。但看来已没什么关系了。真感谢佛菩萨对我的照顾!谁说佛菩萨不管我呢!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!
当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.11.29
11-29

这几天观空念佛感觉很怪,周身忽然觉得扩大,没有边际。只感觉浑身很涨,中间很空。我使劲念这南无阿弥陀佛。观想阿弥陀佛就在这空里感觉听到的声音也很空。就这样,能持续很久,也经常感觉断了的尾骨很痛,直到坐不住了就回向起了。怎么回事呢?我跟妈妈讲了,妈妈说:“坚持下去,再多坐一会儿。多念念佛。可能是好事” ,但愿是件好事。“人能长清净,天地悉皆归”

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.4
12-4

我每天都抄一篇“金刚经”。听说抄经可消灾除障,是一件十分有意义的事
“金刚经”是佛典中很特殊的一部经,是谈论“空”和“有”的。讲一切相包括一切众生都在不住相。连心念也不住,这就是“空”。另外,我每天要背诵几遍“能断金刚经陀罗尼”据说念一遍这个咒,就等于念九千万遍“金刚经”。不管如何,一起来肯定功德会更大的。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.5
12-5

今天莫名其妙的有人受人之托给我带来一本手抄经。说是一个庙里的主持写的。说我身体不好,他要帮我,但他是谁?谁也说不清。而且这本书我也看不懂。好象是用五种字体写的 有梵文、藏文 等等……好奇怪呀,爸爸妈妈也说不清,只好说:“随缘吧”。

今天是十月十五日大家都精进念佛,据说今天读经念佛,佛菩萨会格外的加持护佑的,所以,我今天很认真的念佛、读经。求生极乐世界!

是日已过 命亦随减 如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃 但念无常,甚勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.6
12-6

今天看到一篇佛教有关“梦”的文章,这篇文章告诉我们,如何经过训练,而在梦境里可以认知梦,并且将白天现实生活有意识的观为“一切都是梦”。经过训练可以随心所欲的改变梦境,更有意思的是还可以在梦中送自己到佛国刹土去观光朝拜。还可以改变现实生活中的境遇,改善命运,更可以容易的往生极乐世界。梦往往被人当做预言或者是暗示,其实人生就是一场梦,利用修梦改变人生。多有意思呀。

是日已过 命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进 如救头燃,但念无常,慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.10

12.10

我又生病了,这次感冒很厉害,一整夜都睡不好觉。我真恨自己,以前为什么造这么多的业,害得我这一生中这样受折磨。嗔恨心自心中生起。真的,是由于自己平时念佛不精进吗?妈妈说我是因为平时不注意培养自己的福德、福报。再念多少经、咒也不行,一定要多行善。多发心,多发菩提心,并且我的福报其实已经很大了,许许多多的人都在关心我,而且在家里我已经拥有了一切,要什么,有什么。爸爸妈妈都会满足我的要求,我已经非常幸福了。还有更多命运身体比我差的人比比皆是。

真的,一想到这些,我的嗔恨心也没了,只觉得我自己怎么这样的可悲。连这个臭皮囊都这样在乎,赶紧发心念佛吧~摆脱六道轮回这个大监狱。这个监狱是由于内心的贪、嗔、痴 建造的,就要用信、愿、行,来化解。

所以,我们一定要相信佛陀,愿随佛陀,精进修行,来脱离这个六道轮回!

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃,但念无常,慎勿放逸

 

 

原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.12
12.12


我起的很早,洗漱后,和妈妈打扫佛龛,上香,礼拜后读诵经咒。念佛圣号前妈妈告诉我:“你念佛的时,要观想周围都是空的,你身体里也是空的,在这虚空中,阿弥陀佛就 在你的面前,你要虔诚的念:南无阿弥陀佛 圣号,一开始慢慢念,之后就要呼喊阿弥陀佛一样念,越念越快,这是一位法师讲的,非常好!结合观空,效果会更好。这样你会很快的和阿弥陀佛沟通的。”
就这样我一直念念念,念了许久,感觉非常舒服,很快,周围一切都空荡荡的了。念佛的声音似乎从虚空中发出。我仔细的听着、念着、看着,整个融化在虚空中了。

通过今天的早课,我才明白,平时,妈妈为什么会做许久,而我还在睡懒觉。原来,早起念佛是这样的美好!而且一定要空着念佛。明心见性,立地成佛。

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.15
12.15

老爸从外地回来了,他带给我了一块翠玉,是观世音菩萨像。绿绿的、透透的。非常漂亮。是一位庙里的主持让爸爸带给我的,他听说我身体不好,又信佛,特意送给我的。我拿到这个珍贵的礼物,爱不释手。我挂在脖子上到处炫耀,兴奋了许久。

后来妈妈说;再好的物品,也不过是一件身外之物。一定要理解那位大师送你礼物的真正意义。

它不是玩物,它是内在含义的。这块璞玉打造的观音菩萨,应当时时的在我们心中,督促你更好的学佛、念佛。而不是这块玉翠如何,那你就辜负的人家的一片心意。听这这话,我惭愧了许久……

金刚经上说;若见诸相非相,既见如来。

“世间假相现境界,别为虚幻去执着”

是日已过,命亦随减。 如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。 但念无常,甚勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.16
12.16

今天,我给我的小伙伴小狗逗逗做了皈依。它虽然因前世所造的业力,轮为畜生道,但它今生可听闻佛法,也算是有福报呀。为了不让它来世堕入三恶道,我必须让它皈依佛法,
我对它说:“你只有皈依三宝,才能不受轮回之苦。所以,你一定要听清,要跟随阿弥陀佛修行!你要忏悔。忏悔你前世所造的恶业。我们末法时期的众生,只有虔诚的忏悔,跟随阿弥陀佛修行,才能解脱。

你要深信佛法、愿跟随佛、常修佛行,这就是信愿行。你现在是小居士,是阿弥陀佛的小弟子。”我给它念了畜生道听闻皆解脱咒。还写了护身咒,放在它的衣裳兜里。我给逗逗起了法名,叫“妙缘”

希望妙缘这一生,是它最后一次轮为畜生!来世往生极乐世界!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!
当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12-23

12-23

学佛这么多年了,却遇不到一位真正的善知识。心中总是迷茫,不知学什么才好,只能跟妈妈一切学,但妈妈也很迷茫,她总说;我们的善根不成熟,所以感应不到真正的上师,只有好好忏悔业障。积累资粮。还是自己精进修行吧。障碍清除后,自性光明显现。命运自然会改变的。我也很赞同。只要一心念佛,心性自通。

佛菩萨会安排一切的。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.25

12.25

今天是圣诞节,我可高兴了。一睁开眼,就发现枕头边有一个盒子。里面装着一个精致漂亮的小盒子。是圣诞老人送的,每年圣诞老人都会送给我一样礼物。

更让我高兴的是,今天亲姨到我家,送给我了更珍贵的礼物,是西藏活佛十一世班禅?确吉杰布活佛赠的一支刻着他名字并且开过光的金笔。和两个西藏趋鬼面具。我真高兴。虽然它们都是身外之物,但是对我的修行非常有意义。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2006.12.30

12.30

雪花静悄悄的撒向了人间。树枝、房屋、大地都披上了一层洁白的棉被,它将污染了的城市净化了,将污浊的空气清洗了一遍。

我打开窗户,哇!久违啦,好新鲜的空气呀,空气中带着甜甜的雪的味道,雪花还在飘着,那美丽的身姿,如同优美的旋律,让人入迷。我望着窗外,想…人生仿佛就像这雪花一样,飘啊飘的,凝聚在一起,但瞬间落在地上便化为水落入了轮回,我看着窗外的雪花,心中叹息人生的无常!

新的一年就要来到了,我一定要订一套修行计划,来迎接新的一年!

应观法界性,一切唯心造。

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然, 但念无常 慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007年.元月一日

2007年元月一日

为什么时间像无情的风,转眼就从我身边吹过。又是新的一年,回顾过去,总觉得忙忙碌碌收获不大。尤其学佛,也是抓住什么学什么,没有一点次序。总结起来,也是杂乱无章。甚至,还有因为自己的习气、烦恼太重,而产生懈怠松散。有时候,觉得学佛念佛太重要了。有时候又放任自己一天两天不念佛,觉得没关系,反正自己还小呢。

现在看来时间可是人的克星,稍不注意就溜过去了。自己年龄又增长了一岁,就这样,一年又一年,有多少个一年呢?等到无常到来。一切都枉然了。

到时候,只有投入下一个生命的轮回中了,多可怕呀。

“生死百年花上露,悟迷一旦镜中头”

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!
当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.3
2007.1.3

有时念佛觉得很用功了,但碰到问题时就会钻牛角尖,就会非常执着,怎么也想不开了。每当学到要生出离心,要万缘放下时,心中就会执着的认为是不是必须狠心离开亲人,离开父母才行。这是我心中总不安,我不要离开父母,不要离开妈妈,我害怕分离,害怕一个人往生,害怕到中阴界。一到这时我心中总是会极大的不安,不知道怎么办了?

谁能帮我解决这个问题呢?这是我学佛修行路上最大的绊脚石......

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃,但念无常,慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.5

2007-1-5

今天是阿弥陀佛圣诞,我很早就起来跟妈妈一起念佛了。庄严的佛堂,和神圣的阿弥陀佛佛号声,使我感觉阿弥陀佛好象就在我的身旁,听我念佛。他用慈祥的目光看着我,轻抚着我的头顶。我怀着喜悦的心情,念着阿弥陀佛!阿弥陀佛…所有的烦恼,不舒服的感觉都消失了。真的,念佛有时让人感到,不仅仅是为了寻找心灵的寄托,更重要的是,寻找生命的意义!

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.9

2007.1.9

我看到一本非常好的书,我如饥似渴的读着,感觉到它对我的影响是巨大的我将让它一点点的融入我的修行生活中。真的,我突然明白了许多道理。有些可以说在我朦朦胧胧懂事又想不明白的时候。它以通俗的语言,让我明白了许多,比如:“欲望毁灭一切,包括对生命的欲望。讲了死亡的美丽,死亡只是一种深沉的休息,是为了新生。”

还有:“人的感官有内外之分,外在没有边际,内在心灵空间也是没有边际的。可通过观空等修行来寻找。”等等。如同一本非常必要的人生教课书,好书啊!


是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.12
2007.1.12

我在默默的和老爸比抄经文,他抄的又认真,字写的又漂亮。我没法跟他比。这是我下决心帮他戒烟的方法,鼓励他多抄经,多诵经,他就没有时间抽烟了。我常给他讲吸烟的坏处,告诉他吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪。而且,往生时会闭塞顶轮脉结,使明点无法从顶门出去,还会轮回到三恶道。所以我一再劝老爸不要再吸烟了。多抄经念经忏悔吧!不要再堕入恶道!

希望所有的吸烟的人都尽快的戒烟!

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.17
2007.1.17

每天我总会选择一个固定的时间,念经、念佛、静心、观空。因此,这个时间里,家人都说我像个小淑女,平时我是闲不住的,东忙西忙的经常惹些小麻烦。这些天,妈妈规定我,画我喜欢的唐卡。没想到它比大悲咒难画,太细致了,一张画需要绘画很长时间。我常常一边绘画,一边念阿弥陀佛。求得加持。心静极了。这时候,妈妈会说:“小慈韵又安静了。”

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.21
2007-1-21

什么是身外之物呢?为什么把自己拥有的东西都称为“身外之物”呢?它不是已经属于自己了吗?我常常想这个问题。经过学佛很长一段时间,我稍微有一些肤浅的认识。我觉得,比如:你拥有一个非常好的东西,非常喜欢它,并花大价钱拥有了它,但实际上,这个东西并不属于你。而它却属于“虚空”。属于不管在任何位置虚空中的一件物品。任何人也不能把它与自己合二为一,这些东西生不带来,死不带走。只是瞬间的把玩。过后会归还给虚空,它并不能帮我们解脱什么。不管这件东西放在谁的家中,或是放在商店里,它都属于虚空里的一件物品。谁也不能真正拥有它。除了东西,还有食物。其实,我们吃的食物美味 什么大鱼大肉,山珍海味,吃到嘴里转瞬间就变成了粪便。我们为什么要贪图这瞬间的美味呢?

并且在自己贪婪享用美味的同时,可能却杀死了一个生命。一个曾作过自己亲人的生命,佛陀说过:地上的沙尘数的清,但做过生身父母,兄弟姐妹的众生,无论如何也数不清。可怕呀!
其实,人来到世上,都是孤身来孤身去,一切都是虚幻的,如同一场梦,要想超越生死,必须要了悟生死,远离贪欲。

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.26
2007.1.26

最近,我终于可以一气读完《地藏菩萨本愿经》了。这要在前些日子简直是异想天开的事情,每天只读一品就很累了。看了“山西小院”的录象,对我的教育很深刻。那里不管男女老少,每天至少读一遍甚至好几遍《地藏经》,他们找到了真正的解脱,太感动人了。从那以后,我下定决心,每天读一遍。就这样,我试着读了几天,读之前,我求地藏菩萨加持、保佑,居然毫不费力的读完了全部。几天后,我从读一部用两个小时到后来只用一个多小时就可以轻松读完了。并且不感到累,我真高兴。以后我要坚持读下去!一定要把我身上的业障,彻底清除掉。

美好人生,从心做起。求佛菩萨,加持保佑。没有做不到的事情。

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.1.31
2007.1.31

布施的本质是看轻钱财,六度法门第一条就是布施。放生也是布施。看了索达吉堪布放生行《慈悲之旅》,受到了极大的震撼。我们人类面对杀生竟然毫无感觉,影片一边是战争人杀人尸体成堆,一边是动物被人宰杀时痛苦的表情。我当时就想,我要是有钱,一定买下所有的将被人宰杀的动物,和拯救受苦的人。可惜,我现在还做不到,但我已下决心,用我的零花钱拿去布施给众生。尤其是遇到困难和危险的众生!

发善心,行善布施是具足功德的方法。我一定要为利益一切众生,而布施。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.2
2007.2.2

学佛第一就是要有福德,要发慈悲心。我从小就不太喜欢吃肉,学佛后我和妈妈发誓不再吃肉,于是我们有大概两年的时间不吃肉了。我的身体那时确实很不好,经常住医院。大夫说我这样素食是不可以的,要影响发育的,心脏也会长不好的。必须要吃肉类蛋白,才能吸收。于是妈妈害怕了,开始强迫我吃些肉或者喝些肉汤。有时,我会把肉偷偷的放回盘子里。妈妈说:佛给人类开示方便:
可以吃三净肉。但是,六斋日绝对不能吃。还要保持这几天身、口、意,三业的清净。

我也不知道如何是好,是吃肉呢?还是不吃肉呢?

南无阿弥陀佛

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.7
2007.2.7

昨天夜里做了一个梦,梦见一位人在给我治病。我刚要说声谢谢,却被我自己设置的闹钟吵醒了。醒后我再想是不是佛菩萨托梦给我要给我治病呢。起床后,我赶紧去感谢佛菩萨。下午,一位信佛的阿姨来给我带了几本法界源流图和几盘光盘。其中一盘《地藏忏》是一位老法师的讲课。并带领许多人在拜忏,听说许多有病的人拜完以后就都有好转了。这位老法师特别像我梦中给我治病的人。怎么这么巧。是佛菩萨的示现,提醒我一定要精进念佛拜佛。这样我的病就会好的。的确是这样,我的身体如今已大有好转,感谢佛菩萨对我的加持,保佑!南无阿弥陀佛!

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.12

2007.2.12

看了藏传佛教行为艺术“生命瞬间”. 真让人感触勃深. 它给人一种精神上的洗礼. 历时一个多月的创造. 一个新世界的诞生. 一个惊艳的容貌。欣欣向荣的生命. 宏伟的庙宇. 转瞬间. 就又变成了风沙. 随着河水消失. 流走了. 看到着些又一次感到心灵的颤抖. 生命的无常和脆弱. 祸和福的相伴. 让人感到一定要把握住自己短暂的一生。更感到什么荣华富贵和所拥有的一切. 都变的毫无意义了。我们除了念佛修佛,将自己的一生交给佛菩萨。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.16
2007.2.16

每次打坐,我的意念会经常到处游玩,有时会玩许久,才能回到现实。很奇怪,平时不打坐时似乎也不会胡思乱想。一到静坐的时候,脑子就会到处游逛、闲玩。感觉很有意思,我对妈妈说我这种感觉。她说这很正常“无念是佛,动念才是众生”只是为了好玩打坐可不行,以后一定要观空、念佛号。把自己的意念从繁杂中,收回来,看看佛号在心中是否清晰。要认识自己的心。把握它,运用它。就能得到佛的境界。

“修行不修脑,枉为菩萨道”

是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头然 但念无常 慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.21
2007.2.21

一年一度的春节又来了。震耳欲聋.五彩缤纷的烟花炮烛.满天飞舞。但这却引不起我的兴趣。我怕听炮竹声,怕极了。它引起我神经紧张。后来终于犯病了。心慌发烧、呕吐,真难受。妈妈在我耳边一直念佛,念地藏经。我也一边念一边观空。

没想到一天就好了,要是过去十天半个月住院、打针、吃药…要受很多罪。这次好的真快。连我自己都感到吃惊。我跟妈妈一起念佛,感谢佛菩萨对我的加持和护佑。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.24
2007.2.24

昨天夜里我做了一个奇怪的梦,梦见佛龛里的观音菩萨从中间断开了,上半部分在我手中突然开口对我说话,但我却想不起说些什么。只是看见她口中吐出许多闪闪发光兰色透明的小圆圈落在我身上,并且落她身体断开的地方。只见观音菩萨又变成完整的了,但却由观自在变成了百衣观音。好奇怪的梦。我把梦境讲给妈妈听,妈妈也说不清,但她却说我过节这些天学佛有些怠倦,原因是家中人来人往,我身体又不舒服,是不是观音菩萨托梦提醒我要抓紧时间念佛啊!我好高兴,观音菩萨果真在关注我,以后我一定加紧念佛,决不怠慢了。

“思而不学则殆”

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.2.27
2.27

我经常通过读书得到很多启发。最近看到一篇有关信愿念佛的文章,让我明白了一个道理:念佛具有净化心灵的力量,一句阿弥陀佛,就可以具足无量的功德,但是一定要信愿念佛.信愿持名。一定要行善积德.才能往生极乐世界。并且不管是否持珠记数念佛,这好象也是很多人争论的问题.。其实只要我们有信念.记数念佛也会增上我们的信愿的。不要理会你是否保持清净心。五浊恶世本来就不容易保持清净,但只要坚持信愿念佛。保持自己内心的清净。就一定会往生极乐世界的。

“全佛既心,全心既佛”

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.1
3.1

妈妈今天跟一位信佛的阿姨讨论什么是八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、 求不得、五阴盛。我听她们的讨论才明白,人生中还有这么多的苦,并且这八苦都 不容易被降伏,不管贫、富、贵、贱、有权、无权,都会有这八苦。只是人们都太容易忘记了。甚至一出世便进入了迷途,人们对苦怕的要死。其实这些苦都是因为无常的变化和人本身的业力而造成的。这是人生的规律。但大家都在违背这个规律,而追求永恒的东西。而恰恰这个世界上没有永恒的东西,所有的事物都是昙花一现。转眼既逝的。追求达不到就变成了苦。所以,我们不如一切随缘,一切皆空。好好念佛、修行。这样我们就可以远离这些苦了。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.4
3月4日晚

春节总算过去了。过去我特别喜欢过节,如今我讨厌过节,它把我的生活搅的乱七八糟,身心受到极大的影响。每天外面炮声接连不断,家中客人接连不断。我的修行也乱了。于是佛菩萨也不管我了,冤亲债主全来了,我开始三天两头生病,加上放炮声吓死人,想好好静下来都不可能,紧张极了。这个春节过的真不好,我讨厌过节。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.9
3月9日

很多人劝我一心念佛,别无二心。但是妈妈说:“你还小,好不容易有这么好的机会获得了人身,还听闻了佛法。还不多学点知识 ”于是我真的五花八门什么都学,什么都感兴趣。但是,妈妈让我固定一个时间修净土, 平时没事就念阿弥陀佛、观音菩萨圣号。 有一位法师曾经讲:所有的弟子都应该修持“往生极乐世界”的法,并且讲了如何修持阿弥陀佛的法门。对我印象及深的是 要想成功的往生极乐世界,必须要有极其强烈的信心。 很多人不喜欢闻思佛法,只强调念佛的重要。但是关键的时候容易失去信心。提不起正念, 往生不了极乐。所以,一定要处处闻、思、赞叹、宣扬净土的好处。增上我们的信愿、 慧根,积累福报。真正实现“尽此一报身,同生极乐国”的誓愿!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.13
3月13日

我每日都读诵一遍〈地藏经〉,有人说,地藏菩萨是管理地狱鬼道众生的,在家诵会招来这些鬼众和怨亲债主。我有些害怕,不敢读了,妈妈却说:怕什么?招来更好,这些鬼众和怨亲债主正是因为想听地藏经才来的。你每天在一定的时间诵地藏经,坚持念下去,怨亲债主和鬼众感激你还来不及呢。他们也想消除业力,脱离苦难,地藏菩萨功德深不可测,所有的佛及十方菩萨都恭敬赞叹地藏菩萨威神慈悲之力。你念诵时,地藏菩萨会化现在你的身边。加持保佑你,你还有什么可怕的呢?,我听后一想,真是的,和地藏菩萨在一起救拔教育罪苦众生,求之不得呢。从那以后,我就天天读,从未间断过。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.17
2007.3.17

今天我们全家去放生。在农贸市场,看到了许许多多被宰杀的众生,我的心里很不舒服。我们在鱼市,买了许许多多泥鳅,刚要离开。一条大约一尺多长的大鲤鱼从盆里蹦到了地上。莫非它看到我们要放生而乞求我们把它也带去放生吗?对!肯定是它跟我们非常有缘分。我乞求妈妈把它也买下来吧。鱼贩说:“既然有缘分你们就带它走吧。”我好高兴呀。我们在河边,给它们洒了大悲水。念诵阿弥陀佛和宝髻如来,宝胜如来圣号,往生咒,三皈依等放生仪式。我们把它们放到了水里看着它们如鱼得水的兴奋样子。我高兴极了。又一群生灵解脱了。希望它们能够尽快脱离畜生道,永得解脱!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.24
2007-3-24

我听人说“用念诵《地藏经》的念佛机来二十四小时来放诵地藏经,冤亲债主以及恶鬼、畜生等所有三恶道众生。听到诵经声,就会赶来听闻。它们渴望听到佛经。因为这样,它们就可以解脱。因此,它们也会感谢你的。你的业障也会消除了。饿鬼以及鬼神都会保护你的。”后来,我就照着这个方法去做。二十四小时在放地藏经。并且除了我自己每天都要读地藏经,我还会经常一边听经,一边关照我身旁很多很多的冤亲债主、饿鬼、鬼神。和它们一起全神贯注的听经。看着它们也都在听经。我默默的对它们说:“希望你们好好的听经,望你们早日脱离六道,解脱苦难”。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.3.31
2007.3.31

假如给我一天健康孩子的身体,我将跑向大自然的怀抱,尽情的玩呀、跑呀、跳呀;我会扑向绿色的草地打滚;我会投入宽广的大海中游泳;我会爬上树去,和落在树上的小鸟,一起唱歌;还会和同学们坐在教室听老师讲课;可是,这一切只是幻想,也可以说是虚幻的。多亏我有佛菩萨做伴,我会在他们的坛城里,和佛菩萨一起玩耍。还有很多关心我的佛友;还有一个知识丰富、特别好的老师。虽然是在网上,但是我喜欢他们……

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.4.8
2007.4.8

借扫墓时机,我们全家到密云山区,住了两天。这里的山起伏飘渺,纵横逶迤山鸟盘空,令人心旷神怡。我们住在山脚下,三面环山,这里没有了城里的喧闹声别提汽车,连人都不曾见到。我高兴极了。那也不想去了。坐在阳台上,面对着大山。边观空,边念起了佛号。如此寂静呀,多适合我们在这里修行啊。我和妈妈一直念佛,直到日落。送走了晚霞,又迎来了满天伸手可得的星星。我观着渐渐黑下来的虚空,甚至在想,我会不会融入到这黑暗中呢;其实,我确实已经融化在这黑暗的虚空之中了。

清晨,我们随着山鸟的叫声,又开始了一天的修行生活……

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.4.15
4月15日

佛陀给人的是心灵的教育。信了佛,你会发现自己总想用佛的思想来帮助别人尤其见到别人忧虑,你就会想办法让他快乐。最近有一位阿姨,为了什么事,总是不快乐。可能是我没有接触社会,实在不懂得人们为什么有这么多的苦恼?我问妈妈,妈妈说:“其实,是人们对生活有太多的追求而造成的。经过一番人生的拼搏后,就会发现,这一切都是过眼烟云,毫无意义。不如一切随缘,该怎样就怎样。”真的,我多想帮助别人解脱烦恼呢,但是我的能力不够,我想将来我会做到的。愿佛菩萨保佑所有的人吧!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.4.22
2007.4.22

最近我总做怪梦,梦见寺庙的门紧紧的关着,怎么也进不去。还梦见自己在吃毒包子,虽然没有吃完。醒来以后,吓了一大跳。回想起来,这几天念佛很不精进总是玩电脑游戏。玩起来就什么都不顾得了,做早晚课和读经总是急急忙忙的,还想着玩,我以前认为我玩游戏不会上瘾的。没想到果然上瘾了……想到这里,真惊了一身冷汗。我和妈妈说了这两个梦,她说:“那是佛菩萨让你悬崖勒马,梦中的毒包子没有吃完,就是佛菩萨给你改过的机会,赶快戒掉游戏这个毒药吧。”我立即下决心,坚决不在玩游戏。决不在沉迷这些鬼东西了。我果断的从电脑上删去了所有的游戏。远离这些虚幻的污浊恶世。我一定要更加精进学佛,念佛!我应当乐于自在游戏,普愿众生皆得大智慧,能于红尘中自在游戏!

无始以来至今生,身口意造诸罪恶。

如同已服恶毒药,今生追悔发忏悔!

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.4.29
4月29日

最近,我在网上参加了一个“为众生讲说弥陀救度众生宏誓大愿”的一个群体是语音念诵:为无始劫以来的亲人讲说。每次念诵的时候,我都会在观虚空无量劫的这些众生,似乎看到他们受苦受难的场景,此时我会动情的、全身心的为他们念诵大原文,虚空中的他们,都在虔诚的用心听着。我会融化在这个虚空中与他们在一起,体会着他们。每次念诵完,我全身是汗,仿佛被水洗过,浑身轻松似乎疾病也被冲刷了许多。我发誓,我每天都要为无始劫以来所有的众生念,坚信我的身体也会一天天的好起来的。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.5.6
2007.5.6

我们日常生活里,要时时观无常、无我、苦、空,要学习人间佛教。修行关键是在于破除我执。观一切无我,一切是寂静的,这叫空观。用自己的疾病来说,老师总是告诉我,每当难受的时候。一定要空观自己,一切皆空,连自己都是空的。那还谈的上病痛呢。经过几次这样的修炼,果然发现身体的不适,都会减轻。有的时候甚至了忘掉了病痛。也就是说凡是世间的东西,都是假的,都是不真实的。凡是所看到的,也是假的,当然也就不存在了。我现在学会了用这种方法看世间。也就是心经中所说的:“照见五蕴皆空”。

是日已过, 命亦随减; 如少水鱼, 斯有何乐。
当勤精进, 如救头燃; 但念无常, 慎勿放逸。


 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.5.14
2007.5.14

不知道是因为自己年龄小,还是什么原因,我对密宗充满了兴趣。随着学佛的深入,更想学密宗了。虽然有人劝我一心念佛,我也没有间断念佛。但想学密宗的心愿越来越强,妈妈说:“随缘”。我说:“一定要学”妈妈给了我许多密宗的书越复杂,就越觉得神秘,越想进去看看。真不知道如何是好,谁能帮帮我?

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.5.20
2007-5-20

今天全家去紫竹院公园散步,看见许多人在锻炼身体。有打太极拳的、有的做瑜珈,还有做各种功法的、跳舞的…妈妈说:大家都是为了身体健康、长寿在锻炼。我当时想,他们中有多少人想过下辈子要脱离六道轮回,往生极乐呢?这辈子转瞬间就会过去了。再锻炼,再长寿也只是暂时的。人世间一切都是梦境而已,一切都是空的。刚去世的红楼梦中扮演黛玉的陈小旭也是进入了佛门,才真正的反思了自己的一生,而发现红尘中的金银财富都跟自己无关,一切皆空。

我真心希望更多众生都能听闻佛法,看破红尘,找到真正的自我。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.5.27
2007.5.27

每当我静坐、观空、念佛时,常常被外界的噪音和冷热打扰。有时,念经都找不到念到那里了。我看到妈妈在那里安安静静的念佛诵经,我问她“为什么不被外面打扰?”妈妈说:只要你一心念佛,念佛从心起,声从口中出。音从耳中入。时间长了,自然就会静下心来,做到一心不乱。你念佛只止于口了,而没有止于心。所以你常常会被污浊世界的噪音干扰。其实,真正的烦恼还在于你的心中。你应该把它当作是对你的一种考验,无视它,就会在念佛中心得清净。就会在虚空中,寻找到念佛的声音。

一心念佛,心得清净。
真如本体,无始无终。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.6.3
2007.6.3

晚上,我躺在床上观着空、念着南无地藏菩萨圣号……似乎我看到了一个小女孩,和我长的很像,眼睛死死的瞪着我。眼神里透露出了一种仇恨的目光。手中还拿了一个东西。我似乎清清楚楚的感觉到,她就是我的怨亲债主。我走到那里,她就跟着我到那。我东躲西藏,但她总是能出现在我身边。她对我说我曾经杀害过她。并且举起手里的东西,我似乎觉得那是一把刀。我一下坐了起来!啊。我怎么会看到我的怨亲债主呀?惊的我心慌了半天。我把这事讲给妈妈听。妈妈说:“你的怨亲债主讨债来了,是不是最近念佛总是懈怠?加紧念地藏经超度它们吧。”于是,我和妈妈赶紧念起了地藏经,尽管我睡的很晚。但是,我睡的很香甜。在也没有谁打扰我了。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.6.10
2007.6.10

一种无形的力量,终于帮我敲开了密宗的大门。我也有上师了。我真高兴,在里面,我抱着充满了的好奇心,开始了一种似乎很神秘的学习。在这里我发现密宗并不排斥净土,大家在修炼完后总是恭恭敬敬的念着阿弥陀佛。似乎在坚实着自己念佛的决心,万法归一,直归到自己的本性智慧海里。修持自性,感悟三千大千世界的奥妙。感悟宇宙便是我,我便是宇宙。而进入无教派、无偶像、无我的境界。

我为什么喜欢咒,恰恰就是这些咒给人一种空灵一种无我的感觉。而这种感觉,使我常常觉得自己已经和佛菩萨在一起玩了,就像在坛城中做游戏。真的,这种感觉可奇妙了,这是不是诸法空相呢

“万法归一,一归万法”

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.6.17

2007.6.17

每当我身体不舒服的时候,我会命令自己赶紧念佛。此时的感觉非常奇妙。常常会很快的进入了一种境界,真的是一种非常舒服,忘记一切的感觉。我会很快的跑进坛城,到处寻找佛菩萨,好象每一个房间都有佛和菩萨。他们会对我微笑着或者对我说些什么,我似乎感觉到一种无形的能量,使自己的身体发热、发凉。过许久,我就会发现自己浑身大汗淋漓,舒服极了。渐渐的,病痛感觉好多了。我立即回向,感谢佛菩萨对我的护佑、加持。真的,我越来越觉得佛菩萨给自己治病的信心越来越大,不但能给我治病,还能解救人的灵魂。我会坚定不移的跟着佛菩萨走向通往解脱的大道,永远、永远……

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.6.24

2007.6.24

常听妈妈讲她一生中的经历。讲她为什么学佛,她过去是信耶稣教的。我很小的时候跟她去过教堂,印象中高大的教堂,似乎很神圣。但她却改信了佛教。其实,全是因为我。因为有人为我算命,说我必进佛门。于是,妈妈毫不犹豫地带我入了佛门。并带我开始了精进的修学生活。如今我越大越能慢慢的体会到母爱的伟大。每当我生病时她会在我身边几天几夜不睡觉,给我念诵佛经和大悲咒、地藏经、佛号……有一次竟一个星期不合眼地陪着我,无微不至的照顾我。其实她自己也是做过心脏手术的,可她竟能如此。多伟大的妈妈,平时她督促我学习,教我画画、弹琴。我身体不好,不能上学。也是妈妈一点点努力地教我识字,学习。并且教我学会了画画、弹琴。多好的妈妈,我最亲爱的妈妈!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.7.1

2007.7.1

做完早课,我在佛龛前仔细的看着佛像。以前尝试观佛像,闭上眼睛脑海里可以瞬间出现佛的样子,但是会立刻消失。我就问老师,为什么我观想佛像不能观想的很清楚,在脑子里很快会消失。老师说:先要保持在空性境界中,然后再观佛像。随着我观的时间增加。观想力的增加,一切佛菩萨都会真实的显现出来。观清楚佛像是不容易的,需要慢慢去观,观想的时候,面前的实物并不影响观想的佛像。因为,当你观想佛像出现在上面虚空中,就应该忽略这些实物,就仿佛两个融合的世界。听了老师的话,我终于明白了一切都是需要自己努力才可以出现成果。不能一气呵成.于是我每天努力观想佛像。慢慢的,佛像的影子能清楚了。老师说过,我们五浊恶世,看惯了虚无的东西,梦幻的东西,往往忽略了空性。真正的自我。许多信佛的人,到处求佛找佛。却不知这虚空就是佛的法身。

经过慢慢的修行。你从观想虚空中的佛,到可以真正的瞻礼佛菩萨。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.7.7

2007.7.7

我们全家很早就来到了海边,我坐在沙滩上,面对一望无际的大海。与污浊的世界隔绝。金色的海滩上,点缀着许多五颜六色的贝壳。大自然的创作真是奇妙,仿佛给金色的海滩戴上了美丽的珠宝;遥望无边际的大海。我观起了空,透过虚空,看着辽阔的大海。心想,大海那么的大而我却那么渺小。想三千大千世界,有那么多的众生,能够听闻佛法的有多少,能够想到解脱的又有多少呢?海浪敲打在海岸边的石头上,看着海浪,又不禁想起轮回。一个浪花比做是一世,浪花打在海岸上,瞬间就退回了海里。接着又是一个浪花。一浪又一浪无始无终,多么像世间的轮回;大海给我们的真谛,需要我们慢慢的领悟!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.7.15
2007.7.15

我过完13岁生日了。我12岁开始上网,认识了众多的佛友,认识了许多有本事的老师。虽然,我们都没有见过面。但我常常感觉在虚空中和大家一起修习佛法我经常在虚空中感觉我们一起念佛,一起诵经,一起玩耍…一切都那么虚幻有感觉一切都很真实。世界再大,大不过虚空,大不过佛菩萨的胸怀。他们包容了我们一切的众生。无常的迅速,人生如梦。在这个虚空里希望有缘人都加紧修练,好好念佛。都能往生到极乐世界!南无阿弥陀佛……

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.7.22

2007-7-22

一屡温柔的阳光,从过窗帘缝隙照射进来。静听清晨的小鸟们,互相追啄嬉戏。一会儿落在树枝上,昂头唱着欢快的歌,梳理着羽毛;它们的前世说不定也是我们的亲人呢,你看,它们虽然能够自由自在的飞翔在蔚蓝的天空,也可以飞往世界各地去探险。但是,他们却不能解脱。我在窗口,听着晨鸟的啼鸣,闻着清晨露水般空气的芬芳。探索着虚空奥妙……当我沉浸在大自然的空性智慧般的世界里。一声电钻声打破了我的观空。喧闹的电钻声让我心烦意乱,老师说过,声音是假相,是空相。只要不去理会它,声音自然会间隔在外界,你就可以进入空性中了。这点我的体会还不是很深,妈妈却不然,她能经常沉静在虚空中很长时间。


 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.7.29

2007.7.29

昨天是十五,晚上大圆满房间共修破瓦法。我静静的坐着,净身、语、 意。然后随上师的录象一起诵念。每当唱诵南无阿弥陀佛名号时,我观想自己坐在虚空中上师的身旁,头顶一尺的地方坐着阿弥陀佛。我心中就是极乐世界的种子。时时都在准备交给阿弥陀佛。种子的声音在虚空中长久的飘荡……做完破瓦法,全身仿佛被甘露冲洗一遍,身心无比的清净。无法用言语表达。

好多人误解,以为破瓦法必须要经过上师传成灌顶才可以修习, 我的老师曾说过“所谓的灌顶,其实就是一种缘起,好的可当下领悟,不好的,也可种下成佛的种子。有上师灌顶当然好,但不是绝对。修习破瓦法,是让我们熟悉去极乐世界的路程,当熟悉了,还可以帮助更多的人。颇瓦里陌生的东西,其实只是不熟悉而已,都是我们本性已经具有的。只是名词不熟悉, 只要通过我们精进的修行”当我们往生来临时,阿弥陀佛就会立刻接引我们往生极乐刹。

佛菩萨为我们众生,开辟了八万四千条道路,就是为了让众生找到适合自己的道路,其实,八万四千条道路都是通向同一个地方。自性,空性,无我。但是, 每一条路都是要精进做为路的铺垫。每走一步都是距离终点近了一点。要进入和佛菩萨一样的空性中,再去体悟每一个法门,这才能真正的理解佛菩萨给予我们的教导!

缘起性空。真正的空性。观空亦空,空无所空。所空既无,无无亦无。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.8.6

2007.8.6

很多人问我,一天如何修行生活以及学习。我在日记中回答大家。起床后,净我身、口、意。然后在佛龛前念楞严咒、大悲咒、心经等。一天的生活开始了。做完早课,开始学习文化知识,语文、数学.画画.弹琴等课题都要做做完功课就要抄经了。抄经练字是中午的事情。因为妈妈说11点到1点应该养心所以那时候我就静静的抄经或者静坐。午后我开始念诵咒:能断金刚经海会圣众咒3遍。(海会圣众咒念一遍等于念所有的经)然后是读地藏经或心咒、 金刚七句祈祷文、百字明……等等。一天的生活紧张而有意思,我喜欢这种生活,他让人感到充实.快乐。尽管我身边的朋友不多,但是网上没见过面的朋友也能给我极大的帮助,让我欣慰。也有朋友不相信我只有13岁,请相信我,信佛人不会骗人的。我的进步都离不开大家的帮助。我在这里感谢大家对我的帮助.关心.爱护。

佛菩萨会保佑你们的。我会更加精进的。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.8.12

2007.8.12

我晚上睡到半夜经常被哭闹声吵醒。是对面一个窗户的吵闹声打破了夜晚的宁静。我和妈妈站在窗口,看着那家的窗户。猜想这个窗户里发生了什么事情,有着什么样的故事呢?为什么要吵架。真是百思不得其解,我问妈妈这个问题,妈妈回答说偌大社会什么样的人没有呢,他们为了生活而烦恼,为了欲望大闹其心,欲海难填,所有的一切都是达不到欲望而发生。其实明白了人生的无常,就会珍惜身边的一切了。我们学佛的目的实际上还是为了解脱人生的这些烦恼,真正的人生,是看破后的坦然。我们往往总是生活在自己的感受里,这才是让人们经常痛苦的原因。所以佛告诉我们要放下执着,面对~.观察自己的念头,这才是修行。一座座楼房,那么多的窗户, 每个窗户里都有一个不同的故事,每个故事靠我们去观想,去体会他们。这样才能感受到世间的无常故事。有一本书上曾说道,要想到今天是你自己最后的一天,这样就会充实。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.8.18

2007.8.18

与以往一样,清晨除了晨鸟啼鸣,万物苏醒,一日之季在于晨,一切都那么美好。除了人们匆匆 上学上班的声音以及车流声, 最动听的就是做早课诵经的声音了。我在佛堂前恭敬礼拜后,开始念诵早课仪规。楞严咒、大悲咒与十小咒。念佛的音声在空中不断回荡。屡屡阳光照耀在佛像上,佛堂显的无比庄严神圣。忽然,一只小麻雀落在窗旁的空调箱上,对着窗户内东看西看,好象被读经的声音吸引过来似的。“噢,你来了呀,专心听经,不可以吵闹哦,这样你就可以解脱了啊。” 从那以后,经常可以看到窗外小鸟在探头探脑看这佛龛,我想它一定是想得到真正的解脱,祝愿它能如愿。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.8.26

2007-8-26

有些人说如果没有皈依上师,就连大悲咒与楞严咒,都不可以念,念了属于盗法。将来要下金刚地狱,听后我和妈妈都不敢再念了。我以为读咒必须上师亲自教你才可以念。我们念的都不对,必须上师教给你正确读音才可以念。我和妈妈经常谈论,现在有了网络,把一切都公开化了。很多上师把经文与咒语包括手印都用录音录象传在了网上,我现在学的咒,都是从录音里按照上师所教的一五一十的念诵。。虽然这么认为,但还是不明白为什么说必须有上师才能念。于是,我去把这个问题请教我的老师,老师对我说,“你已经决定跟随佛陀,跟随佛法,跟随僧众学习,已经具备了这个皈依了。只在表面形式上没有也不重要。佛经,咒语上已经有文字和注音,那就等于是一种传授了。即使偶尔不正确的读音,其实也不影响咒的力量。比如嗡吗尼呗美吽和嗡吗尼呗美“牛”的故事。就告诉了我们”

是呀,我们皈依上师只是外在形式,即使已经皈依但心没有皈依还是没有真正皈依。就如一段法语“读经当然好,但是读心更为重要呢” 读经只是外在的读诵,但是读心就是真正的读了。听了老师的话我终于明白了。

不过,个人不同,皈依上师能使人增加信心,如果信心十足就不用外在形式而去真正皈依内在就好了。比如我们的轮回是无始劫,当然曾接触过佛法, 但是,能让我们了悟累劫善缘所种的种子被埋在了井低,我们现在到处抛井, 却并没有找到种子,但经过上师指点就可以正确找到那口井。

不过这要看缘分,如果没有缘皈依上师那从内在真正皈依,佛菩萨会告诉你那口井在那里。如今,我每天又开始恢复过去念经念咒的修行了。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.9.2

2007.9.2

看了唐山地震的灾难片,感觉我们如蚂蚁般渺小,而三千世界太大了。大自然也有愤怒的一面,大自然的灾难就如同我们捣毁蚂蚁窝般。毫不留情的将一个城市变成平地,人们在地震中只能拼命的奔跑,压在废墟中的人们期盼救援。一座城市在几秒之间消失了,留下的只是废墟以及压在废墟下面,面临生死与余震考验的人们,有幸从废墟中逃脱的人们,遍地是缺胳膊少腿受伤的人们等待医疗救治,疾病在蔓延,死亡阴影在游荡。一切都发生在瞬间。在中阴的影片中说道过,在灾难中遇难的人们死后却不知道自己是生是死,他看的见我们在逃难,中阴身脱离肉体得到完全释放,所以他看的见被埋在废墟下的人,他想救助他,却无能为力。因为他根本碰不到他。也感觉不到他存在。跟着亲人逃离,想与亲人说话,但是亲人感觉不到他的存在,这是他最伤心的时刻。我们生活的目标是明
天,今天的事情留着明天做,但却不知道我们没有拥有明天。唐山地震夜里大家都安逸的睡着,但却不知道下一秒钟要面临什么,结果一场惊心动魄的生死搏斗开始了。所以我们要时刻提醒自己:“只有当下,拥有的这一秒”,还有就是用自己宝贵的时间加紧修炼,加紧念佛。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.9.9

2007.9.9

早上我们来到紫竹院,清晨的气息在树木,花草之间回荡,沧桑的松树,笔直的杨树,平凡顽强的小草,.多姿多彩的花朵,为我们制造出充足的氧气。我们深深地呼吸着,感悟着大自然带给我们的充足的氧气。

在荷花湖的另一边是供游人划船的湖,我和妈妈坐在岩石上,我并不是在看大自然的美景,也不是在看湖面的小船荡漾,而是在静静的深入另一个世界“三毛的世界”。我最喜欢看三毛写的文章, 因为她所写的文章是用心来跟你沟通的。此时我渐渐的进入了她的世界,我专注的读着三毛的一本名叫 “万水千山走遍 ”的书,我仿佛跟随她走到世界各地。其中有一篇文章讲述她来到一座宗教教堂.看到人们纷纷乞求家庭平安,石台阶上,许多行路的人里面,有一个中年男子,慢慢的用膝盖爬行过来,膝盖帖着一大片皮膏,三毛非常惊讶“还有这种祈求方式?”那个男人的身后爬着看上去是他的家人,三毛非常震惊,为这种乞求方式感到不解,为什么圣母不下来?为什么眼看他们这样而不给一点显示?看完这一段,虽然是基督教的,但是万法归一,佛教有的人也会对此误解:为什
么我那么精进的修行,佛菩萨还不给我一点点的示现?记得有一篇文章,一个人去极乐世界的游记,他看到极乐世界的边境很美,当要想真正进入到极乐世界时,观音菩萨为他化现了一座彩桥,可他却看不到,观世音菩萨告诉他“因为你的业力使你看不到真正真实的东西。”是啊,因为我们的业力太深重,即使佛菩萨为我们示现,而我们因为业力的关系也看不到。所以,我们修习佛法,一定要回向与忏悔,这样才能犹如泉水流淌一样洗净业障!想到这里,我看看周围的游客,能够真正忏悔.洗清业障的又有多少呢?

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.9.16

2007.9.16

听五明学院一位堪布说“从九月九日起直到随后的七天内,因为药王星的出现,洗澡可去百病,佛的光明普照到江河湖泊中 所有河水及降下雨水均变为甘露 无论洗浴或饮用均可净除各种业障。”非常巧合的是九月九日,北京的清晨悄悄的迎来了小雨。雨水仿佛是观音菩萨持柳枝遍洒的甘露; 又如同是金刚萨朵尊悲悯众生而洒向众生身体的甘露水, 是在清除众生身体所有的业力。我在窗前静静看着被甘露滋润的匆匆过往的人们。 一支支雨伞在雨中点缀着。但是他们能知道这雨是什么吗?为什么还要逃避甘露呢?
晚上甘露雨还在下着,朦胧的夜如同墨遍满天空,但却遮盖不了慈悲的甘露洒向大地。我和妈妈穿好衣服到外面去亲近甘露。在路边,我们慢慢的走着,如丝细雨洒在我们身上,好舒服啊,这是甘露吗? 是佛菩萨为清除我们的业力而洒的甘露吗?我闭上眼睛,静静观想“金刚萨朵为我洒下甘露,渐渐的甘露充满了我的身体,将我的体内的浊气,黑气全都挤出了身体。 大地裂开了。甘露水流入六道,怨亲债主得到了满足。”我心中对它们说道。我的怨亲债主呀,这是金刚萨朵为我们洒的甘露,你们一定要好好念佛,这样才能脱离六道。我来教你们念诵金刚萨朵心咒,你们要仔细听哦。 于是我带着它们一起念起了咒……

回到家,身心已被甘露冲洗,似乎所有的污垢业力全部被清除, 清净无比,好舒服啊。最重要的是,我的怨亲债主也感受到了佛菩萨的甘露!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.9.24

2007.9.24

有一天,我坐在床上,发现很多小蚂蚁经过床边的墙壁上,井井有条排列整齐地着走,好象一个小军队。我非常害怕这些小虫子,但我觉得它们都是一个生灵,都曾是人,各个具有佛性,如果伤害了它们就又埋下了一个“因”。有因必有果,因因果果什么时候才能完。可是要不管它,它处处走不知道会去那里,不干净会使更多众生得病,这点非常矛盾。昨天,我看到“佛光普照”里的一篇文章是“因果不虚”,在里面我得到了答案。 大乘佛教里讲饶益众生,不仅仅是不杀害,伤害一个众生是允许的;不是因贪心而杀生,也不是因嗔恨心而杀生,也不是因愚痴而杀生。是因慈悲心而杀生。如果你不杀害它的话,他就会伤害很多众生,,这个结果一定会让他下地狱。所以为了能避免它堕落地狱,又能保护更多众生的生命,自己没有丝毫的自私自利心,在这样的情况下就可以除掉它。除此之外无论什么时候都不允许杀生,如果伤害众生了,你得好好地忏悔。如果不忏悔的话肯定要感受这些杀生的果报。所以忏悔是件很重要的事情。

但要记住伤害它们的时候一定要念诵往生咒和六道听闻皆解脱咒,祝它们快快解脱。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.10.7

2007.10.7

我经常坐在阳台窗户旁,认真的阅读着“佛光普照”中寿命无常与因果轮回不虚的节选。寿命无常,一切都会改变。我身边的一切,窗外的槐树,尽管它枝叶如此茂盛始终也会变黄脱落,但是,随着时间的转变,春季的脚步也会再次带给它繁盛的枝叶,因为一切都在变;窗外的高楼商厦竟管它多么高大,修建的多么好。最终还是要毁坏的。但是,随着改变。建筑商也会带着新设计图纸再度建造更加美丽的房屋。因为一切都在变;灿烂的阳光、蔚蓝的蓝天、洁白的云朵、经常会被污染的空气遮蔽,因为一切都是再改变;但是无常的脚步也不堪落后,也会悄悄的伴随在改变的其中!树木的枝叶脱落了不要紧,很快会再长出更好的叶子。但是,已不是原来的树叶,尽管和原来一样,却不是去年的了,因为是无常的伴随;房屋的危机不要紧,会修建出新的更好的房屋。但是,已不是原来的屋子,也不可能回到原来,因为无常的伴随;蓝天白云阳光被大自然的无常赶走了不要紧,很快又会有更灿烂的一天。但是,已不是昨天的了。因为无常的伴随。一切一切都在变,一切一切又都那么无常。变化和无常是互相伴随的。怎么办?认识无常是要珍惜现在,因为你拥有了此刻,却不能预知明天,哪怕下一秒你都不能预知一切在变。我下一秒要读书,等下一秒的时候我的书本可能找不到了。所以自己不能预知下一秒,即使是制定下一秒需做什么,但改变还在悄悄的伴随呢。所以要珍惜此刻!

怎么对待无常与改变呢?书中说道,观想自己是演员,演员要演绎各种属于自己的角色。这个角色有悲、欢、离、合,任何事情都有。演员如何面对呢?当然是置之不理,不要在意它,因为知道自己在演戏,既然是演戏,都是假的,何必在意?人生本来就是在演戏,所以身边发生的许多事情都不要理会,只要抓紧时间修行,抓紧此刻也就是当下,其他都是可以改变的。这就是对待无常改变的态度。

书中规定了一个功课非常好。就是每日抽取出1-2小时时间,如果没时间哪怕一点点时间都行,就是观想书中的内容。先从人身难得开始,书中仔细提到地狱恶趣的众生遭受着种种痛苦,一定要把自己放在这个角度去思考、去想,我们也会遭受这些该怎么办?这样就能珍惜人身,珍惜时间了。我学到了人身难得一课,也知道了因果不虚。 知道因果不虚与人身难得就要珍惜人身,这样又学到了寿命无常的一课。修行与学习就是彼此联系。 首先修行是快乐的,法喜就会慢慢充满。

静静盯着窗外的我逐渐回过神来。继续我的快乐修行之旅。"一切都是因缘,一切都是无常。缘在则聚,来也行,不拒绝,要珍惜;缘尽则散,去也行,不挽留,不留恋。随缘自在,自在随缘。不必执着一切,因为一切都会变的。"

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.10.14

2007.10.14

生活中有圆满也有不圆满的事情。

又是一个阳光明媚的一天,早课做完后在桌子上静静的画画。看见妈妈在旁边看股票。大盘的涨跌一会抛到上空,一会又坠到深渊。人们的心境也随之震荡。我常常看着盘中起伏的线条,感到很有趣。我在想着人们在股票上赔赔赚赚时的心情,一定如同盘中起伏的线条也如大海的波浪一样,这就是起伏的人生。人生总有如流水般顺利的时候,也有如交通堵塞般不顺的时候,其实一切都有个因果关系,即使我们今生没有因,前世再前世也有播种在深土里的因。小苗长大必然结果,哪怕一点点事情不顺利都是自身的果报。做股票时的赚赔其实也跟因果有关系,既然已经种下因的种子你也不可能改变,所以不管赚赔都不可以因此生起贪嗔心念。生活中也是当遇到不顺利的事情时不能怨恨,因为正是上师的那句话“一切都是会改变的”今天不好也许明天就好了。如同股票,有涨有跌,跌不

可能一直跌到底,涨也不可能一气冲天,总要经历反复的震荡。

看看我正在画的画,第一次画时总是画不好,如果因为画不好而放弃了练习,就会永远画不好了。生活中有圆满也有不圆满,但是不要忘记一切都是在改变的。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.10.21

2007.10.21

我这辈子生下来似乎要被别人伺候一生,因为我身体不好,家里人好象也认可。但妈妈多次提醒我,别人可以伺候你,是因为你有好的福报。但你自己千万不要有依赖别人生活的习惯。这样你的福报会享尽的。这样会与天道一样,自身的福报享尽了只剩下恶果,来生必堕恶趣。我听后也很害怕,有时也尝试自己去干一些家务事。当然事与违愿,总做不好。我求佛菩萨保佑我,千万别让我堕入恶道。我该怎么办呢?

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.10.28

2007.10.28

灰蒙蒙的天气,让人时而感到困倦,时而感到枯燥。做完早课,原本想去学习,却被阴暗的天气扰乱。这种昏沉的天气使人心情和身体感到不舒适,我就做在佛堂前的垫子上,抬头看看撒满乌云的天空、树枝随风伴舞, 可是让人感到有气无力。曾听佛教网上有些预言说这几年会有灾难,但持诵观音咒的人便可安然度过……

这些年瘟疫等灾难重重,都说这是上天对人类破坏大自然的报复。而人类也在纷纷乞求平安。有的去乞求龙王,有的去乞求各位佛菩萨或诸位天神,希望灾难能够不要降临……如果不灵验就会众说纷纭。不管怎么去找,怎么去寻,却终归都不看看自己做了些什么。不在自己身上寻找,这就是我们阎浮提众生的通病。

有一次我去紫竹院,坐在湖边的凳子上背着百字明。忽然发现不远处有一片黑呼呼的东西,仔细一瞧原来是小蚂蚁呢,看着蚂蚁们正团结一致搬运东西寻找冬天过冬的食品,

从我们的角度看去,它们只是一片如黑点般渺小的东西,但是它们自己已经很满足。如果站在高楼上看人也和蚂蚁一般的缈小。其实人的生命也和蚂蚁是一样的。正想到这里,几个人走到距离蚂蚁们不远的地方,但令人意想不到的是他们用打火机去燎那些成群的蚂蚁。这个景象使我们惊呆了,好残酷啊。这个景象多向是人类即将遇到了灾难。如果遇到灾难,人们也是这种景象。会和蚂蚁一样渺小、脆弱,万般无奈的。我们劝阻了他们烧蚂蚁的行为,并警告他们将来要受果报的。真可谓是:果到时来皆自受,埋怨万千怨何人?

如果,我能制作出一碗解药,对抗瘟疫的解药。我会拿给所有人,让他们解除疾病与苦难!

如果,我能制作出一碗解药,对抗灾难的解药。我会拿给所有人,让他们解除痛苦,得到安乐!

如果,我能制作出一碗解药,对治习气的解药。我会拿给所有人,让他们常观自身!

其实我们学佛念佛正是最好的灵丹妙药。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.11.18

2007.11.18

当我还在睡梦中,忽然听到电话铃响了。妈妈接了说是上师来了,让我们赶紧去。我兴奋的一下子就钻出了温暖的被窝,用最快的速度整理完毕就出发了。一切如同我想象的一样,当我盼望已久的上师终于出现在面前了,我激动的不知说什么才好。上师用他温暖的大手放在我的头顶上,我此时的感觉真如佛菩萨降临了。上师告诉我说你没事,你的身体会好的,好好修吧。说完拿出了一个金刚结带在我的脖子上,还拿出了一袋甘露丸给我,告诉我说每天早晨吃一丸。此时的感觉如在梦幻之中。 以后我的修行生活真的改变了吗,过去很多人说我修行不如法,因为没有上师的传承。如今,我真的可以如法的修行了,我不会下金刚地狱了。我高兴极了,我当时就下决心,以后一定在上师三宝的加持下更加精进努力学佛!决不辜负上师三宝对我的希望。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.11.26

2007.11.26

每当我遇到什么想不开的事情时,我都不知如何是好。我诵经念佛号,以为就可以,一旦解决不了时我会有疑惑。妈妈教我了一个办法:让我遇到什么问题时一定要去向佛菩萨请教,当然要有一定的办法。但一定要有信心、诚心、与回向。当你把你的一颗真心、信心以及身语意完全交给佛菩萨时(妈妈坚定不移地信地藏菩萨的)你无论求什么,哪怕求健康、求福德也会得到回应的。我按这个方法试了试,果然应验了。

原来以为不应该直接向佛菩萨求什么的,其实都是一种误解。佛菩萨就和自己的亲人一样,你在绝对相信,信任他的时候、你将自己全部托付给他的时候,佛菩萨会把你当最亲的孩子一样来救助你的,没有感应就是自己的信愿不足。你要反复去求,直到佛菩萨感应到你为止。很好的,如果自己也有对这样的疑问可以试一试。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.12.7

2007.12.7

我家的南方墙壁上,挂着一幅庄严的地藏像。那是一位身患重病的姐姐用油彩一笔一声佛号所会聚成的一尊地藏像。

我每天的下午都要做五步供养,开始至心专注瞻礼地藏菩萨像时,仿佛能够感觉到地藏像在放射光芒,眼睛会眨,不时露出慈悲的笑容。

“是谁设供?是我等堪忍世界,五浊恶世末法时期,三审定刑死囚犯,南无地藏菩萨摩诃萨!是我等……”此时,观想无数怨亲债主以及天罗,鬼,神全部积聚在此,至心与我一同礼拜。念诵地藏经……

佛曾经在“五苦章句经”说过一句话,听后令人感觉因果轮回的道路多么险峻:“三恶道者。是一切众生之家。暂得为人。暂得为天。譬如作客日少。归家日多”。

有人很害怕地藏菩萨,畏惧而逃避地藏菩萨慈悲的怀抱。因为他们感觉地藏菩萨是掌管地狱的,如果在家里或者是夜里读诵地藏经的话会招来饿鬼的。

恰恰相反,地藏经中,鬼王提到过“若有善男子,善女人,得闻是经,信解受持,意念不忘,我当与百千诸小鬼神令卫护汝。”当你读诵地藏经时,所有的怨亲债主,以及所有的鬼神,听到你的诵经声,就可以得到解脱。他们会感激你,而且会成为你的护法。

“人身甚难得  根具亦甚难
百劫复百劫  时乃得为人”

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2007.12.20

2007.12.20

有人说楞严咒难背。其实,一点都不难,只要坚持每天都念,而且用心去念,用不了几天就会背了,不信你可以试试。楞严咒可是咒中之王,是灵文。它的妙处不可思议!

楞严心咒:
   唵wèng 阿ā那nà隶lì 毗pí舍shè提tí 鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì 槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ 跋bá阇shé啰là谤bàng尼ní泮pàn  虎hǔ(***牛)xìn都dū嚧lú瓮wèng泮pàn 莎suō 婆pó诃hē

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.1.2


2008.1.2

不肯停留的时间又带走了宝贵的一年,我又要长大一岁了。不管我生活有多么单纯,但对人对事物的理解却随着年龄的长大而逐渐加深。我发现我在不知不觉中也开始执着一无聊的琐事,比如妈妈要我帮她做事,我不吃不喝的做了很久,可是却没有得到一点回报和安慰,我心想再也不管了。后来妈妈跟我谈这件事的时候,让我好好读上师的百日共修。我在书中看到这样一段话:佛的境界是净土,凡夫的境界是轮回。佛觉就是没有烦恼,只有清净心。而凡夫却迷,没有清净心,只有烦恼和苦。我当时想我怎么会有如此狭隘的心胸呀。默默地帮助别人做事,多给别人快乐,本来是我内心想做的,但有时不知不觉就会流露出凡夫的本性。

所以,我们要一刻不停的好好学习和理解佛法,多听上师的开示,做一位真正的佛弟子!

“烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的,也是愚痴!”

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.1.6


2008.1.6

今天做火施,我没有食子,就准备了许多好吃的、能够燃烧的东西。还倒了许多香油开始做的时候,我按照仪规一边念咒一边打手印,因为第一次做,我手忙脚乱,连观想都顾不得了。等念诵完仪规,我把烧剩的食物放在阳台上,这时才想起来跟身边的怨亲债主说话:你要什么就拿什么,你想要房子衣服,好吃的随便吃……就这样第一次火施做完了,我忐忑不安,不知是否是这样做的。

上师说:做火施非常殊圣,是在施舍虚空法界的一切众生和怨亲债主,他们需要帮助,需要布施。上师还说,布施时一定要发自内心的,不能有任何的不舍,将自己观想成为大悲观世音菩萨,向它们布施慈悲的甘露,这样六道的众生才会得到你的施舍,这才叫圆满。

今天是我第一次做,我乞求怨亲债主别怨我,我以后会经常为你们做布施的。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.1.16

2008.1.16

昨天是十五,晚上上师带领大家修破瓦法。我修破瓦法也有一段时间了,但因怕血压不稳定总是不敢认真做。今天,我用心试了试,并在观空中做的。觉得一切都是如此真实!并且没有不舒服的感觉。看来,它对我来说并没有什么不好。只要不产生惧怕的心理,不从心底抗拒,就没有什么禁忌,是谁都可以做的。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.1.22


2008.1.22

我的一个伙伴——鹩歌,突然死去了,它在我家七年了,它虽然是一只鸟,但我把它当成我的朋友,因为她会说许多话,比如:妈妈、吃饭了、还会叫家里人的名字等等很多… 如今它突然不在了,我伤心地哭了许久。

听说所有的动物,到了中阴时会和人一样,它不知道自己是生还是死,它不管如何拼命的想碰我们,如何期望让我们跟它说话,给它安慰,可我们丝毫不会感觉到它的存在。中阴身的第一天就是从悲伤中,与恐惧中度过,它会看到很多的光,以及各种的声音,这些都是虚幻的,不管是动物还是人,所有的众生都一样会经历的心境!

所以我一定要认真的给它做超度,这是我第一次试着做超度,首先的为它念诵畜生道听闻皆解脱咒、六道金刚咒各100遍,并经常与它说话,它可以听到任何的声音,所以,我需要按照中阴救度法试着用话语导引它。

“小京京不要怕,死亡是每个人都会经历的,没有人可能逃避。当出现各种奇妙的光芒与声音时也千万不要恐惧那全部都是自己的心中想象,都是虚构出来的。今天是你死去的第一天,你肯定会看到过一片蓝色,就像晴天一样,中间有一尊佛,名字叫毗卢遮那佛,他坐在狮子宝座上,心中发着灿伟的蓝色光芒,直摄你的身体,在这同时又有一道弱弱的白光射来,这时,你要赶快进入蓝光里,因为白光是天道的光芒,融入蓝光里就可以往生到中央净土了”

晚上,我为京京做了火施,布施给一切众生,布施给京京以及它所有的怨亲债主。之后,兹心老师说让我用打印机打印些阿弥陀佛圣号符,或者用黄纸描写下后,在火施时烧掉,回向给京京。并且让我烧时念诵阿弥陀佛圣号或变亿咒。平时多念百字明,将这些功德回向给它,这样它就可以得到加持!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.2.1

2008.2.1

我按上师的要求请到了供曼茶的法器,这是五外加行必修的。曼茶罗代表坛城,上师三宝等皈依境,常修曼茶罗可以圆满福德和智慧资粮, 才能证得佛果。修时一定要观想,这对我到不是难事,因为我已经习惯了观想, 只是一开始不熟练。常常想起这个又忘记那个,不过修了几天逐渐熟练了。

没想到这个殊圣的积累福慧资粮的方法是这样的便捷。除了做曼茶还可以用观想完成,我们只要经常观想, 用最珍贵的宝物等供养给虚空法界所有的佛菩萨、护法和众生就可以更圆满了。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.2.10
2008.2.10

过去我和妈妈最爱讨论阿弥陀佛慈悲的愿力是一定能帮众生往生极乐!但是,为什么很多人却往生不了呢?开始我们也很迷惑,后来我们一起到大圆满房间听上师开示才明白,那是因为我们只知道念佛可以往生,也认真念佛,但有些人到临终都不知道阿弥陀佛四个字真正含义,为什么要念?轮回到底有多么可怕?人身到底为什么难得?我们为什么要修行?为什么去三恶道的人那么多、善趣的人那么少?“南无”皈依,我们是否从心底真正的皈依了?

这些了解不到,那么我们信心就不够,信心不够我们临终往生真正能够一心给佛吗?会不会临终的时刻、中阴时刻会被种种的业力显现的幻觉打扰呢。即使亲属们为临终人念佛,自己临终一念会不会信心具备的一心跟着佛陀走呢?

上师说: 认识人身,认识轮回,认识暇满,就会具备信心。只有这样修行才能真正的修成功,才能往生极乐世界。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.2.25

2008.2.25

经常有人问我如何观空。其实,虚空本来就是无处不在的,只要你时时去观照你自己所处的位置,将意念放在虚空中,不断去想着观空。一切智慧就都可以通达了。只是不要太执着了,这时,你还会发现身边的一切都可以改变。包括身体、疾病,也可以改变。真的,试试吧。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.3.7


2008.3.7

我现在虽然在修大圆满,但每天必背一遍楞严咒。虽然它很长,却是咒中之王。它关系这个佛教的兴衰,是支持着天地没有毁灭的灵文。据说,世界上只要有一个人会念楞严咒,人类就不会毁灭。当没人会念时,世界末日就来临了,因为正法不在了。所以,我一定要坚持念下去!尽管我不太了解它的含义,但是我知道,只有好处,没有坏处。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.3.16

2008.3.16

妈妈很喜欢密宗的大圆满法,她每天都修加行、做功课。她同样也非常喜欢净土的地藏法门。妈妈跟我说,一次感到身体很不舒服时,她就专心地边观空边念诵“NAMA ARYA KSITIGARBHAYA BODHI-SATTUAYA MAHA-SATTUAYA ……”梵文地藏菩萨,念着,念着,就睡着了。睡醒后感到非常舒服。她想以后多修地藏法门。但地藏法门有一套修行的功课,如果每天都要做地藏法门的功课还有学修大圆满法的加行和功课,以及还要忙碌于生活中的琐事,时间紧张,而且安排不好还会出现违缘。但如果只是生病时才想起来念地藏菩萨,平时没有沟通,那肯定也不好的。这时她不知如何是好。地藏经中说:阎浮提众生,刚强难化,妈妈说她此时正是这样。如果不认识这些,要具备信心很难。所以我们还要学次第和加行,老师说大圆满前行引导文也很好,应该多读读。地藏菩萨的愿力,慈悲而不可思议!平时,修行中的事情,可以和地藏菩萨诉说,将地藏菩萨当作自己的亲人一样。修行中的困扰,可以求地藏菩萨帮助解决。地藏菩萨摩诃萨会以广大的愿力帮助众生!实际上还真是有佛菩萨的加持和保佑妈妈现在将每天的时间安排的很好好,除了观学修加行。平时,经常念诵地藏菩萨的梵文。时间充裕时,在佛堂前做五步供养。如果不充裕,就在心中观想着做,把心中当佛堂,在自心这个佛堂去观想着做。

我由于和妈妈的作息时间不同,没有和她一起修,我只修大圆满,有时我们会一起讨论如何修,她竟然说她修的不如我,她很惭愧。其实她修的比我好。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.3.20

2008.3.20

看智者妙音和上师的开示:“人从早到晚起心动念皆为造恶业。”开始我不理解为什么,心想我并没有造业啊,只是按部就班地生活,直到听完开示,才明白早上起床的时候,想自己为什么要起床呢?如果是为了起床去吃饭,去刷牙,想到的都是自己的事情就是造业了。应该起床是因为要去为了众生去修早课,这就是善念。想到自己从来都没有过这样的善念,而时时在造业,真可怕。人类没修佛之前处处在造业,自己却不觉悟,所以违缘时时发生在自己身上,我想我经常不舒服实际上还是果报引起的。

有一个真实的故事,以前有一个大成就者,他的新佛堂开光,侍者就把大藏经安置于佛堂中间供养。之后这位成就者就莫名其妙地病了。吃了许多药也未也好转,于是他入禅定观察才找到原因,原来是侍者不小心将大圆满的几部经典压在了所有经书的最底层造成的。于是找出这几部经典重新安置,他的病立即不药而愈。看来人在不经意的造恶,果报也就随之而来,好可怕。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.3.25

2008.3.25

我和妈妈经常做火施,有一位阿姨,特意跑到我家提醒我们:“千万不能在家中做火施。对家里人不好,她经常去寺中做事,常听出家人说,做火施要在外面人烟稀少的地方做,像我们在家中做是不可以的。会对家里人不好的。”可是,我们特意问过上师,上师说“没这么多事。”于是我们才在家里做的。而且已经做了很久了。仔细回想,什么好坏,也真弄不清……

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.4.1

2008.4.1

我每天早上一睁眼,首先看妈妈是不是出门了。她要是在家里,我就会以最快的速度起床收拾,开始一天的功课。如果她不在家,我就会赖在床上不起来。后来,妈妈批评我说:“你那像一个修行的人啊,真正修行的人早上起床肯定是先想着佛菩萨,并愿诸有情自轮回的床上醒来,证得智慧身。还要在床上做些自我的调理。”妈妈批评我这么大了还离不开妈妈,我也很不好意思。这个玩性很难改呀。我修行时间也很长了,可是我从睡梦中醒来还是很难马上想到佛菩萨,而首先想到的总是妈妈。我也不知道到底怎么会事呢?

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.4.8

2008.4.8

明白了加行的重要行,我开始认真地修加行了。其中包括磕大头,这可为难我了。虽然可以用百字明代替,但我还是想尝试一下。一开始我只能做几个就心慌了,等到第二天浑身酸疼。我想放弃了。后来妈妈鼓励我一定要坚持下去!还告诉我拜佛时,心中要想着佛菩萨。拜下去的时候,一定要全身放松。 起来时要用手指托起全身,就不会很累了。一开始可能做不多,但时间长了就好了。我用这个方法果然不那么累了,可以连续拜许多了。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.4.12
2008.4.12

窗外的喜鹊窝终于搭成了,但是附近装修的剧烈声响,却把它们吓跑了。我伤心了,也替小喜鹊伤心。过去,我几乎每天都会倚窗观察它们搭窝时的情景,伴着悠扬悦耳的小喜鹊的歌声,看着它们忙碌的飞来飞去的身影。很快一个大大的窝就完工了。我高兴地想,我就要看到它们的小宝宝了。正在我和它们都沉浸在喜悦的时候,一声剧烈的机器声响,把它们吓的一下子就飞的无影无踪了。我天天在那盼啊,盼它们回来。可是一直不见它们的踪影。现在我讨厌人们为了贪图享受而无休止的装修,破坏了房屋的结构,也破坏了大自然的宁静。然而,贪婪的装修也有了它们的果报,现在很多人都在装修豪华的家里得了疾病。被破坏的大自然早晚会报复人类的,面对欲海难填人们,面对资源越来越少的地球,我想我唯一的出路就是修持成佛后而来挽救众生,那样我就有能力做到一切了。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.4.25

2008.4.25

最近受海富老师指点,读了了凡四训,主要讲如何修福积德造命法。讲到要真正发心修善去恶需要三个月见效。业障深重的三年见效。只要坚持修下去,再时时观照自己的心念,一定不要起恶念,只起善念,时间长了心中自然清净莹澈。

了凡四训的确是一部好书!希望有缘人都能够去读读。

“世间一切安乐源,佛说唯一是善心。
恒时断恶修十善,必超恶趣升人天。”

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.5.1

2008.5.1

今天是五一国际劳动节,我们全家选择了大扫除,我当然抢的是打扫佛堂了。我认真仔细地把所有的佛菩萨都清洗了一遍,是按照浴佛典礼仪轨念的。并观想自己在坛城中做着这些工作,佛菩萨肯定会非常满意的。看看家中干干净净的佛堂,想着坛城为此大放光芒,我的疲倦一扫而光了,今天过的真有意义。

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.5.13

2008.5.13

太惨了!一切都在瞬间就看到了无常的可怕。鲜活的生命转眼就逝去了,可怕极了。捐钱,灾区人肯定太需要钱了。我毫不忧郁的拿出我积攒的钱,捐了出去。又动员在外地的爸爸也捐了许多。这时我的心才稍稍的平静些,不知道这场大地震还会死去多少人呢?愿佛菩萨保佑所有的人平安无事吧。

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.5.25

5.25

当我看到四川灾区惊心动魄的报道,我的心就一直在颤抖。我的眼泪不停的流着,为了几十万受伤和死去的人们,而流着眼泪。一幅幅惨不忍睹的画面;一张张因伤痛而扭曲了的脸;还有无数个幼小孩子们的尸体,深深地触动着我的心灵。生命的无常,在这里充分的体现了!后来的日子,我几乎不敢看电视和电脑。满脑子都充斥着可怕的场景。我拼命的做着祈祷,求佛菩萨保佑。愿佛菩萨能将逝去的人们接到极乐世界!愿生者能够反省自己曾经所犯下的罪过,而造成大自然无情的报复。但是,人间的亲情却触动着地球上所有的有情人,让人感动!让人哭泣。哭泣的业力,无助的悲凉,促使我们用更深沉的慈悲和智慧来加倍努力去修持佛法!宏杨佛法!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.5.29

2008.5.29

在灾害面前谈因果似乎很不人道,不过,因果关系还是要经常提起。因为它确实关系到人类的兴衰。祸福、成败、得失……全在人类自己掌控。《华严经》中有一句话说:“因该果海,果撤因源”告诉我们命运应该掌握在我们自己手中,而不为天地所操控。让我们牢牢记住佛教的十来偈:“1、端正者忍辱中来。2、贫穷者悭贪中来。3、高位者恭敬中来。4、下贱者骄慢中来。5、喑哑者诽谤中来。 6、盲聋者不信中来。7、长寿者慈悲中来。8、短命者杀生中来。9、诸根不具者破戒中来。10、诸根具足者持戒中来。”

人生难得,寿命无常!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.6.1

2008.6.1

今天是六一儿童节,我想起灾区许许多多像我一样大,甚至更小的孩子葬身于灾害中了。我为他们落泪了,他们本来是多么的纯真无辜呀。正是花季年华阿。可却,永远地随风、随雨、随大自然悄然而去了……我想,他们一定会飞到了一个非常美丽的地方。因为,那么多人都在为他们祝福,为他们祈祷祝愿。阿弥陀佛也一定会用莲花将他们接走的。地震前不是已经有预兆了吗。天空呈现了五颜六色的莲花,可能,就是来接这些可爱的孩子们的吧。去吧,那里不寂寞,那里非常美,那里也是我向往的地方——极乐世界!

 

 

[原创]【慈韵修行生活日记】2008.6.11

2008.6.11

记得两年前妈妈就一直让我背《弟子规》,说孝顺是教育的根本。我早已背的滚挂烂熟,但真正做的孝顺,我似乎还差的很远。我觉得自己身体不好,就什么都让妈妈帮我。还觉得理所当然,望着一天天苍老的妈妈,我忽然觉得自己白背了弟子规,却不知道孝敬她。古人说“百善孝为先”也就是说一个人要够孝顺,说明他有一颗善良仁慈的心。可我却连最起码的孝顺都没做到。枉然妈妈给自己起的“慈韵”这个名字了,再说,妈妈对我这么好,我却不知道报恩,我好惭愧啊。以后我一定会好好改变自己,好好孝顺父母。真的,我一定会努力做到!

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
 父母教 须敬听 父母责 须顺承”

            (2008年6月11日是慈韵的最后一篇日记,之后于本年10月1日下午5点时圆寂

 

 

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